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第1071章 鼎湖之秘(三)

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    宋澈很快就得偿所愿了。

    祭典开始以后,祭坛高台上出现了一个穿着袍子的男子,袍子的样式很奇特,上面的花纹也很另类,明显带有巫族的特色。

    而这个男子的脸上还戴着半截面具,遮住了鼻子以上的面容,透露出一股神秘气息。

    只是一眼,宋澈就大概猜到,这就是黄帝部落时期的上古巫咸

    无论北方萨满,还是南方巫教,都是起源自眼前的这个巫咸

    巫咸走上高台以后,随着常先的擂鼓,开始手舞足蹈,嘴里念着艰涩古怪的语言。

    最后,巫咸双手举高,一声大喊,整个祭坛周围几万人都发出了震耳欲聋的呐喊

    然后大家都跟着巫咸一起跪拜在地,虔诚的将双手连同上半身俯趴在地上,朝着祭坛背后那座山岭中的高台

    宋澈瞩目张望过去,依稀看到高台上走出来两个人影,一男一女,然而还没来得及细看,就被旁边的力牧一把将头摁了下去。

    “青云直视王上是大不敬之罪啊”力牧急促的告诫道。

    无奈,宋澈只能老老实实的跟着大家一起跪拜这位神话传说中的华夏始祖。

    “请王上代领我们向天神祈祷”

    “请天神赐予我们水和食物”

    “请天神赐予我们力量和长生”

    “请天神赐予我们肥沃的土地”

    “请天神赐予我们壮硕的牛羊”

    类似于魔幻影视剧里的祭典开始上演。

    所有人都虔诚的拜天拜地拜黄帝。

    但对于宋澈这个信封社会主义的新时代灵魂,他此刻脑子里寻思的则是局势。

    根据众多的文献和传说,此刻轩辕黄帝和他的部落族人们还蛰伏于河套地区的昆仑城,也就是日后被发现的石峁遗址。

    一开始这里还是水草丰美的地带,但随着气候变化、风沙侵蚀,昆仑城不再适合人们居住,于是轩辕黄帝开始率众往东迁徙,这时候就和居住在黄河以东的九黎部落发生了冲突。

    为了生存资源,九黎部落在部落首领蚩尤的带领下,和黄帝部落开展了一场故土保卫战,也就是所谓的逐鹿之战。只是由于立场的不同,逐鹿之战被刻画成了黄帝统一华夏的“正义之战”。

    而现在,显然黄帝部落在跟蚩尤部落的博弈中仍处于下风。

    纵观周围,还有不少人的身上都带着伤。

    “请天神庇佑我们战胜敌人”

    随着巫咸喊出最后也是最嘹亮的口号,整个祭坛周围的人群也发出了山呼海啸般的呼喊

    宋澈见大家都仰起头挥舞手臂呐喊了,自己也仰起头,凝视着山岭高台的方向。

    那一刻,他终于看到了轩辕黄帝的真面目

    其实也没什么特别的,身材普通、相貌普通,远没有神话描述的那般玄幻。

    其实这很正常。

    上古时期的神话,大多是基于现实而加工渲染的。

    比如蚩尤,如果他是胜利者的话,那么他的形象肯定不会被妖魔化,而是会塑造成类似神话里那位天人下凡般的轩辕黄帝。

    再比如他身旁的力牧,还有常先这些黄帝部落的将领,除了确实比较威猛,但远不至于如神话描绘的那样飞天遁地、呼风唤雨。

    因此,宋澈打从一开始就质疑黄帝乘龙飞升的故事。

    这个故事的原型,没准就是黄帝用神鼎炼制出了丹药,然后“嗑药嗝屁”了

    祭典结束以后,大家就陆陆续续的回去了。

    “青云,我们也抓紧回去练兵吧,距离下一次和九黎部落的战斗估计很快了。”

    经过祭典的鼓舞,力牧此刻显得十分兴奋,兀自在那摩拳擦掌“我听说王上他们已经联络了西王母国和炎帝部落,准备大家合作结盟,一起讨伐蚩尤,这一次,我们一定要一洗前耻”

    没错了,黄帝部落在和蚩尤部落的交锋中屡次受挫以后,就是联合了炎帝部落等周围的盟友,实现了逆袭翻盘

    其中的西王母国,根据在成吉思汗陵墓中的考古发现,应该是位于昆仑城更西北的母系氏族部落。

    不过对于这场战争的“善恶性质”,宋澈觉得还是有待商榷的。

    如果站在蚩尤九黎部落的立场上,那么黄帝部落才是入侵者。

    可惜历史没有如果。

    说到底,史书永远是胜利者书写的

    落败的蚩尤,最终被定义为了阻碍华夏统一的绊脚石

    宋澈无意去评判这里面的是非曲直,现在他只想搞清楚发生在自己身上的诡异情况,并且寻找回去的办法。

    老婆孩子还在家里等着自己,现在可不是穿越的时候啊

    “对了,你还要不要去跟巫咸大人讨圣水喝”力牧问道。

    宋澈看了眼那位高高在上的巫咸,思忖片刻,默默的摇头。

    这位巫咸据说掌握着一些诡谲的玄术,如果让他发现这个身体被千万年以后的灵魂夺舍了,天知道会不会把自己绑在木架子烧死。

    而且,不知为何,当力牧提到巫咸的时候,身体莫名的有一股抗拒和反抗的本能。

    力牧见他否决了这提议,挠头想了想,苦笑道“也是,你一直觉得巫咸他们靠不住,有叛逆之心。”

    刚出口,力牧意识到自己说漏嘴了,赶忙噤声,然后警惕的往四周观察,确定没人注意,这才稍稍松了口气。

    闻言,宋澈就明白了为何潜意识里会对巫咸有一股反感的情绪了。

    这个身体的原主人青云,想必对巫咸他们心存着戒备和警惕。

    可能是觉得他们的术法过于阴森诡谲,也可能是觉察到他们有不臣之心。

    反正根据萨满婆婆的讲述,逐鹿之战以后,第一代巫咸受封建立了巫咸国,以宗教操控人心,逐渐成了一个听宣不听调的国中国、宗教国,最终在大禹时期被灭了。

    思忖着,宋澈的心里猛然打了个突,霎时有种如芒在背的威圧感

    他下意识的扭回头,赫然发现祭台上的那位巫咸不知何时看向了自己。

    他藏在面具后的双目,弥漫着一种深沉的意味

    隔着远远的距离,宋澈仍感觉到了巫咸目光中的森森冷意

    “遭了,不会真有顺风耳吧”力牧做贼心虚,连忙拉着宋澈撒腿离开。

    而巫咸看着离开的两人,森冷的目光中,渐渐又多了一丝疑惑之色

    等离祭坛远了,那股无形的威圧感才消失无踪。

    力牧吐了口浊气,咂嘴道“巫咸大人还是很有神力的,以后还是得保持敬畏之心,尤其王上现在还很倚重他。”

    这话说的一点不假。

    现在和蚩尤的战争正如火如荼,想要一统华夏,少不得巫咸的协助,尤其巫咸在某种意义上代表着天神,对于收服人心的作用很大。

    比如明太祖朱元璋,起事之初,就曾利用过日月神教的宗教之力,笼络了不少人心。

    不过当朱元璋建立明朝以后,就反手开始了对白莲教、明教等残酷镇压和血洗。

    想来,当华夏一统的时候,也就是巫咸等教宗大佬“鸟尽弓藏”的时候了。

    但起码,眼下的巫咸,还是轩辕黄帝的左膀右臂

    忽的,宋澈想到了什么,问道“对了,力牧岐伯人呢”

    闻言,力牧当即就用古怪的眼神看着他,道“你又不是不知道岐伯一向参加这些祭典活动。”

    “呃瞧我这记性,忘了忘了。”宋澈只得打马虎眼。

    力牧又瞅了他一会,突然恍然道“喔,你是不愿意跟巫咸讨圣水喝,所以想找岐伯帮忙治伤对吧。”

    “岐伯这一会究竟在哪真不好说,你也知道,平时他都呆在医圣谷里钻研草药,不过最近部落的伤者太多了,他每天到处给人治伤,这一会到底在哪,恐怕还得去打听一下,反正没在部落就是在医圣谷里。”

    宋澈捏了把汗。

    还好这位老兄实在,不止没察觉到自己的异样,还贴心的帮忙指路了。

    随即,力牧就告辞先去练兵了。

    宋澈也不知道医圣谷的方向,只能先回到部落,试着跟族人们打听岐伯的下落了。

    好在他在部落里的身份崇高,路上随便拉过两个人询问了一下,就得到了想要的答案。

    “岐伯大人我刚刚看见他在溪水源头那里采药呢。”

    “最近部落的伤者太多了,草药都不够用,岐伯大人每天都很辛苦呢。”

    “唉,要我说,岐伯大人早就应该多收几个弟子,也能帮忙分担一下。”

    “岐伯大人挑弟子的要求很高的,之前很多人想拜师学艺,都没过关。”

    “”

    从这番交谈中,宋澈大概脑补出此时的岐伯还没有创建医圣门,甚至手下都没几个弟子。

    接着,宋澈这个千万年后的徒孙就沿着溪水一路搜寻过去。

    走啊走啊,走出了部落,走到了野外,宋澈看到了更纯粹的自然风貌。

    草木繁茂、花卉鲜艳、鸟雀繁多,放眼看去,尽是一片悠然惬意的风光。

    最终,宋澈来到了溪水的源头,原来这条溪水是一条瀑布湖水的分支。

    而在瀑布方圆几公里,全是浓密的花草地,蜜蜂蝴蝶到处飞舞。

    宋澈还没来得及陶醉于这番美轮美奂、鸟语花香的场景,忽的,他的目光聚焦到了前面一个须发皆白的老者。

    那老者正站在一棵树下,手举着一个陶罐,似乎在接着从树上滴落下来的某种液体。

    留意到周围飞舞的蜜蜂,宋澈当即就知道老者在偷蜂蜜,只是这种偷蜂蜜的手法还是头一次见到。

    不过,宋澈此刻更在意的是这老者的身份迟疑了片刻,宋澈壮着胆子喊了声“岐伯”

    “诶”

    那老者果然回应了一声。

    这一声直接轰碎了宋澈内心塑造出的医圣形象。

    华夏医学的始祖,一代传奇医圣,居然在偷蜂蜜

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