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硬币有两种，金色的五毛和银色的一毛，代表着金银满屋。看到这些硬币，黄一曦心里有点惆怅，这些硬币是吴美丽帮忙换的，往常要新纸币硬币她都是找李敏，现在李敏单边和她们断了联系，也不知道过得怎么样。
黄向西、四万几个小孩子不知道大人的情绪，尤其兴奋，感觉在做一项神秘活动一样，两个人看到硬币，偷偷地捡了一些放进口袋里，这种场合大人们看到后也不揭发。
两个小孩子更是肆无忌惮，黄向东半天都没看到他们，找了一会儿才在黄志新睡的床底下发现他们两个，两个孩子看到里面的硬币更多，直接躺进去了。
这里面的家具大多都是新的，唯独黄志新和俞美清坚持将他们的十八堵带排楼的古眠床从崇仁里搬过来。
黄志新要搬的时候，他儿子黄海田和黄海川都惊动了，两个人拦着不让黄志新搬，黄海田更是跪下去“爸，你这是要让乡亲们指着我的鼻子骂吗你们这是不要我们了吗”
虽说老二不在，但家里还有两个儿子四个孙子，平时去住一阵子倒是不妨，这连床都要搬走，岂不是意味着要让一个外嫁的孙女给二老养老
说着说着，黄海田哭了，一个六十几岁的大老爷们跪在地上，哭得鼻泪四流，那情景太美不敢想像，黄海川倒没有象他哥这样，但也神色复杂。
“滚犊子，我和你妈年纪这么大，就想一家人热热闹闹的，怎么不行了要知道我们两个在京都，什么都不想，唯独相信这张古眠床，你妈可是说了，以后我们住哪，这张床就在哪。”
黄志新睁大眼睛，继续落井下石“你和老三一个老实巴交，一个抠抠搜搜，我和你们住，郁闷死了。”
说完指挥黄一闪等几个壮汉抬着那张古眠床往大卡车上放，黄海田舍不得，扶着那张床跟着走，黄志新气得头疼“你这是哭嘛，有这个劲，留着扶灵的时候。”
别说，整张床漆红描金，又包裹得严严实实，远远看，挺象巨大的棺椁，众人都笑了。
有和黄志新熟悉的小辈，仗着现在年纪大，恬着脸问黄志新“黄大叔，你这是不回来了就没考虑到百年后”
老人谈死亡，豁达的，和回家一样，黄志新更是不避讳“墓已经做好了，在哪里死还不是一样反正最后都是一把灰。”
他这辈子最引为豪的是，同辈人早早打好棺材他没动作，有人更是为了不火化早早走了，而他，成了村里寿最高辈最大的老人。
而这张古眠床年纪和他一样，已经有88年历史，是黄志新的爷爷在黄志新出生时，花巨资从东南亚进口的花梨木经数年打造完成。
床以红色为主色调，正面用细雕工刻满精致的“梅兰菊竹”、“喜鹊闹春”、“一帆风顺”等吉祥图案，上金漆，另三面有雕花栏杆、梅花装饰花板。床前有踏廊及一对床头柜，在古眠床的中上部位置，还设有书架搁板、角橱、钱箱、小衣柜等。
更为精致的古眠床还有一道雕花门罩将眠床分为前后两部分，这种房屋式的古床冬暖夏凉，在室内再造了一个多功能、私秘性强的起居空间。
古眠床完全靠榫卯来连接，这种榫卯的连接符合了力学的标准，往往比现在用铁钉钉成的要坚固得多，往往历经几十甚至数百年依然牢固。床板多为五块或七块由易吸水的杉木制成，人睡在上面还有防风湿的作用。
对黄志新和俞美清来说，床，绝对是他们“最亲密的小伙伴”。至于儿子，都儿孙满堂了和他们有什么关系
听到这番论谈的黄海田可怜地抬起头，还不相信他被年老的父母抛弃了，气愤不过，直接坐在卡车，一副爹妈在哪我就在哪的无赖。
黄一曦听了黄一闪描述暗笑不已，事实上爷爷这样也不算过份，清代那位极具个性的戏剧家李渔，甚至把床提到了比“糟糠之妻”更亲密的位置。这位先生认为床陪伴自己一生，情感最是深厚。
还好这张古眠床搬进来时擦拭得一层不染，要不然，黄向西和四万一身新衣服也不知道会怎么埋汰。
不过现在众人都管不上这两个熊孩子，搬家不算辛苦，归置进来的东西才麻烦，更何况有着四位老人的规距。
搬进去的物品不能随便乱放，七宝也就是柴、米、油、盐、酱、醋、茶不能直接放进厨房，而是要先摆放在客厅茶几上，表示在敬告屋内鬼神，有人要搬进房子，请尽快离开。
七宝上各贴一张十元大小的红纸，红纸上是不同的吉祥话，有招财进宝、也有吉祥如意等等，都是刘烨写的。
这照理是要叫黄一电写，但黄一电一直端着一个姿势，前几天就说他很忙，只能在晚上过来，晚上他们夫妻也到了十一点多才到，什么忙都没帮上。
为此黄志新这一两天都绷着一张脸，要不是这几天都不能吵架，只怕他早就把黄一电骂了一顿，黄一曦倒懒得计较，直接叫刘烨写字，就连大门口的大对联也由他操刀。
对联一贴出，立刻引起众人的赞赏，刘烨读的书不多，但字却很好看，在黄一曦私心看来，甚至比黄一电有风骨，可见艺术这碗饭，训练学习固然重要，但最重要的是天赋。
接下来再将水、米、红包、碗筷、扫帚畚斗、炉灶六样物品搬到厨房。
这六样物品是有要求的。水要用水桶装三分满，米要用米桶装八分满，红包放在米桶上面。碗筷六副或十二副，上面绑上红纸。
畚斗和扫帚一对，上面绑上红布。炉灶则是为了祈求家庭兴旺。
家里已经有吸尘器和扫洗机器人了，黄一闪说要与时俱进，老人不同意，还让黄一闪特意从村子里的小卖部带红高梁和竹子做的扫帚。
六样物品搬完后，人们通常就开始进行拜天公。
为了精简仪式，白水州人常把拜门神、拜地基主、拜土地公、谢土和敬天公一并举行，直接在大厅口摆了天公坛、设天公神位，挂天公灯，备办三牲果合馔盘敬奉天公，设三牲筵碗敬土地公。
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