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明月清风173
门被拉开,厚厚的帘子掀起，里面探出头来看看谁刚才站在外面，却怎么没想到,看到林老侯爷带着个一群孩童，往更里面去了。
这个书院可不收蒙童
这人缩了脖子进来,把门都关上了,突然意识到不对,然后愕然的看着还准备探讨的同窗,之后视线又挪到黄宗羲身上，“黄兄你刚才说的是什么”
“我刚才”
不是这人指了指外面,“林侯爷带着一群孩子”
带呗林侯爷不是个多事的人。
这人就看他“那你觉得林侯爷能带着谁家的孩子”
里面的人都愣住了，彼此对视一眼“太子殿下”
对一定是太子殿下
几个人就赶紧看黄宗羲，“快黄兄”得去辩白辩白呀，要不然,转眼就是祸事。
黄宗羲皱眉,没动地方,可还是被同窗拉着，追着太子而去。
太子已然去了讲学堂,讲学堂今儿有元先生的课，许多学生都去听课了。启明带着人才到门外，后面就追来一伙子，扭脸一看就知道怎么回事。
年哥儿才要阻止几个人开口，省的打搅了里面，结果几个人拉着中间那个青年噗通跪下了,“殿下，学生等轻狂”
里面一下子就安静了，元先生匆匆的迎出来,“殿下。”
得想悄悄选人是选不成了，启明抬脚往里面走，“都起来吧，进来说话。”
上首是先生的座位，启明没坐。元先生的小厮赶紧搬了一把椅子过来，给放在边上，启明这才坐了。
“给老侯爷看座。”他坐在上首，然后示意给费扬果和巴林再搬两把椅子来，叫两人坐了，这才看着下面站着的满满当当的人，然后看向元先生，“是弟子不谨，搅扰了先生授课。”说着，做出请的姿态来，“您继续。”
元先生点头，重新坐在属于他的位置上，侧脸跟太子道“这堂课，是在释疑臣以为，学到如今，不仅是要刻板的记，也得还文章以真意。”
懂同一句话，各有各的解释，各有各的看法，哪些是被曲解的，哪些是被过度解释的，他们是在做这个，追寻儒家的本意。
启明点头表示了解，不用管他，只管继续上课便是了。
元先生给启明上课是上惯了的，他是无所谓的，就接着刚才的话往下说，“刚才说到普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，这是诗经小雅上的话，五岁的蒙童都知道的一句话刚才是谁对此提出的异议”
有一高瘦的学生便站出一人来，“先生，学生自五岁跟着开蒙的先生学，就晓得这句话。当时开蒙的先生告诉学生，这话的意思是，普天之下，都是王的土地；天下的百姓，都是王的臣民。”
嗯都是这么学的，你对此有什么疑惑吗
“学生学了史之后，心里就有疑惑了。”
比如呢
“诗经的背景是周，而周是何中情形呢周为天下共主，土地分封给邦国，因此，周并不能拥有普天之下的土地和子民。”
紧跟着又有一学生站出来，“学生翻遍家中藏书，才发现这两句原不是这样的”
元先生微微皱眉，用余光扫了太子一眼，这才道“你说的不错，这话原不是普天之下，莫非王土。而是溥天之下，莫非王土，溥与普，音同而意不同。”
“这便是了这么一改，那么这话原有的意思该是，天下之大，皆是王的责任可对”
引申来，是个这个意思。
第一个发言的学生马上道，“那这便是说，王之责，在于守土安民。君，得重责而非权。先生，学生是否可以这么去理解。”
这便是说，天下得以天下为公，他有守护国土，保护国民的职责，做到这些，是为君王的本分。为君者，得明责任，而非一味的高高在上享受君王带来的至高无上的权利。
费扬果靠在门口的墙上，心里啧啧有声读书人是厉害呀一张嘴，黑白只在转瞬之间。这注经释文，全随情势变化而变化。说普天之下，都是王者的是他们；如今，说王只有责任，不能有凌驾于臣民之上的权利也是他们。来来去去的，都是他们的道理
林四相坐立难安，侧脸看坐在他边上的太子，太子小小年纪，脸上并无一丝多余的神色，听着下面的学生发言。这个说“如此才通了，才合了那句大道之行，天下为公。”那个说，“得乎丘民而为天子，便更通畅了。”
得乎丘民而为天子，是说得到百姓拥戴的人就能成为天子。
林四相都要听不下去了，启明的手摁在他的膝盖上，不叫他动。
听听嘛，不听听怎么知道这些人都是怎么想的。如今，也难得有机会叫他真真切切的看看什么是儒家。
儒家，可怕就可怕在，他在随时的调整自己。
元先生才要说话，巴林就道“先生，我能发言吗”
巴林乃是蒙古的小王子，在大明一直跟着太子读书，自然也是元先生的弟子。这会子他说要发言，元先生又岂会拦着他忙道“王子请讲。”
巴林就看那几个学生，“诸位学兄的话，在下听懂了。但在下亦有一事不明，想请教诸位。”
不敢当。
巴林起身，问说，“诸位言说，该重责而轻权，那么敢问，若无权，何来责在我看来，权大，便责大。权小，则责小。诸位若为官，官大，则责大。官小，则责小。这是摆在明处的道理，何以诸位为此争论其意义何在”
那个叫黄宗羲的学生从后面又站出来，“王子也说，官大，则责大。官小，则责小。既然要负责，那可否说，官为君之分身若是如此，那么臣之与君，名异而实同。”
这话一出，一片吸气之声。
这话的意思是君是天下的治理者，臣也是天下的治理者。只是权利的大小不同，身上的责任不同而已。
再往下说，他这是否了君为臣纲
这话都不是大胆了，而是极其放肆的。
巴林上下打量了对方一眼，手都放在腰上挂着的腰刀上了，但到底是只笑了笑，没再言语。
满场无人敢说话
启明这才笑道“怎么没人发言了，说啊都说的挺好的臣之与君，名异而实同，说的挺好天下为天下人的天下，孤也盼着天下人人人能为天下筹谋，更盼着诸位出仕非为己，为家，为君，而只为天下。孤喜欢一心为公者，而今，站在这里，亦在选一心为公者。诸位不妨扪心自问，若是笃定立志，今生所言所行所思所想，皆为公心那就请诸位上自荐书，孤身边永远缺这样的才俊之士。”
说完，启明就起身了，朝元先生颔首，然后从学生中穿行而过，并没有过多的滞留，直接回了宫。
选人
改天吧
马车上安静的很，白官低声道“主子，您要不高兴，我带人把那些大胆的狂生都给逮了。”
白官是朱字营里的孤儿，是当年从风月场里带回去的孩子之一，这孩子自小在山林里窜，练就了一身好本事。读书认字，虽不如别人那么灵性，但他的长处不在文。跟着启明得有五年了，年岁比启明还大一些。
谷有道拉了他一把，“少说一句。”
我说错了
年哥儿摆摆手，这不是对和错的问题这是明知道太子去选人，他们还摆出这么一副阵仗。这未尝不是试探太子之意明知道太子不会给治罪，也不能给治罪，所以，这才明目张胆来了这么一出。
元先生是真不懂这个意思吗不是
说到底，儒家不如之前，但却绝不肯认输的。他们这是叫太子见识到了儒家的厉害之处。
用它，它能帮着治民。
不用它，它便能乱了人心。
言论的对错，这不是今儿的重点。今儿的重点是，太子一出门，就被人给了一记教训
在书院的事，转脸就报到林雨桐和四爷跟前了。四爷下午谁也没见，一直等着孩子过来问呢，但这孩子一直也没来，一个人在书房里，谁都不叫进。
林雨桐都慌了，抱着老二晃悠着，几次想打发人过去瞧瞧，四爷都拦住了，“别急，等等再等等。”
这一等就等到了晚上，这孩子还是过来吃饭了。
“刚刚好，才说打发人喊你吃饭呢”林雨桐把老二交给乳娘，过来拉启明，“樱桃肉，你爱吃的。”
启明搓手之后，先去看老二，见他睡的呼呼的，就回来坐在饭桌上，手都拿起筷子了，这才道“是儿子想当然了今儿这个事儿子开始的时候心里又羞又恼可羞恼完了，儿子又后怕”若没有兜头这一棍棒，自己心里都没意识到臣子和天下士子对这个天下的影响。
他拿着筷子，把筷子举到眼跟前，“儿子觉得，臣子就像是儿子手里这筷子”得用的舒服，得用的好看，这真的事需要技巧的。
四爷嗯了一声，能悟出这个，以他这个年纪算是不错了。他没更多的提点，只问说，“那你接下来，打算怎么办”
“那个叫黄宗羲的征调东宫詹士府。那几个发言的，他们只要自荐，我就要。”
哪怕他们认为该平了你的权
“对”启明端起碗，使劲的扒拉饭，含混的说了一句“学说和实践是两码事”
四爷笑了笑，学说和实践确实两码事能把那不成熟的学说就这么喊到当朝太子面前的，可见其人并无多少城府。
学说嘛，可以搞关键在于，搞出来，谁在用。
黄宗羲难得你怎么把这人给挖出来的
作者有话要说稍后见，，
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