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第229章 西西里岛杏仁(19)

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    波吉亚兄妹深入简出,极少出门。

    阿方索埃斯特先到了佛罗伦萨,很低调的只带了十几名侍从。

    “父亲说,萨伏那洛拉修士是教廷的希望。”阿方索有些嘲讽的说“父亲没有明说,但我想他的意思是萨伏那洛拉有望成为枢机主教,对费拉拉来说,多一位枢机主教总是好的。”

    “没准还会成为教皇呢,是吧”切萨雷淡淡的说。

    阿方索一笑,还没有来得及回答,便听露克蕾莎说“公爵不会让萨伏那洛拉成为教皇,倒是想让自己的儿子成为教皇。”

    既然有想要的东西,那么又多了一个可以拿来谈条件的项目。埃斯特家的枢机主教是现年18岁的伊波利特,可以在切萨雷之后接任教皇唯一不太妙的是,教皇平均在位年龄为10年,能超过15年的都是少数,20年的教皇极为少有。不过这个问题也不大,要是伊波利特早早挂了,还可以从第三代中挑选合适的人选。

    阿方索笑而不答,也就是默认了。费拉拉公爵既然让长子继承人来到佛罗伦萨,自然是表态,萨伏那洛拉不算什么,埃斯特家族和波吉亚家族即将成为姻亲,怎么衡量都是波吉亚家族胜出。

    这天,从中午开始,圣母百花大教堂的门外便开始“焚烧虚荣”的仪式。

    火把点着了杂物堆。其中已经没有什么艺术品了,都在之前的“焚烧虚荣”仪式上烧毁的差不多。马基雅维利说,就连波提切利的大作都难免付之一炬,波提切利也曾被蛊惑,主动交出了自己的作品,但他很快醒悟,自己的心血怎么能如此轻易的被放弃、被付之一炬

    波提切利那段时间陷入了自我怀疑、自我否定中,于是老友的一封信才能立即说服他离开家乡。

    唉

    阿方索埃斯特、马基雅维利陪着波吉亚兄妹去看了“焚烧虚荣”的仪式,一行人默默看着灼热的火堆,书籍焚烧之后的动物蛋白焦糊味,纸张化成灰,被热气吹上半空,灰色的、灰白色的灰烬从半空徐徐落下,落在他们的头发上。

    马基雅维利一脸心痛,阿方索则面无表情。

    切萨雷小心为妹妹拂去灰烬,为她戴上帽子。

    露克蕾莎痛恨一切毁灭“美”的东西。萨伏那洛拉借由“上帝”之口,随意践踏公民权利,歪曲“美”、痛恨“美”,这是什么样扭曲的灵魂才能做出来的事情呀

    雕刻精美的家具,装饰着金银或是贝壳薄片,在烈火中烧成灰烬;

    记载着学者们的智慧的书籍,书页蜷曲,变成了灰烬;

    弹奏出优美音调的琉特琴,只能发出“哔哔啵啵”的木料断裂的声音;

    无数工人精心织就的布料,裙子、外套、幔帐、窗帘。

    信徒们群情激昂,欢呼着“抛弃你的浮华”

    烧呀,烧呀,全都烧掉

    灼热的火焰烧红了她的脸庞。

    有人走近他们,是萨伏那洛拉。

    他脸上堆着假笑,“小心,枢机主教,站得太近,会烧毁你的斗篷。还有你,逃出伊甸园的夏娃,你必将受到上帝的惩罚”

    圣经说,夏娃偷食禁果,因而连同亚当被上帝逐出伊甸园,从此,女人必须承受生育的痛苦,这就是“上帝的惩罚”。

    切萨雷与露克蕾莎都看着他,既没有反驳,也没有威胁。

    弗朗索瓦与阿方索、佩罗托则将手按在剑柄上,做出立即便要拔剑的姿势。

    萨伏那洛拉立即往后退了两步。

    胆小鬼

    次日是周日,切萨雷波吉亚枢机主教在圣母百花大教堂举行了一场公开的弥撒。

    要论起文化素养,自幼由名师教导的切萨雷跟萨伏那洛拉不是一个级别的,更何他曾被诸多名师认为“聪慧”,放在后世至少是个神童级别的。身穿红袍的年轻枢机主教高大英俊,在祭坛上侃侃而言,引经据典,说的内容也很有意思,完全是跟萨伏那洛拉那一套反着来的。

    萨伏那洛拉鼓吹“返璞归真”,一切享乐都有碍心灵升华,浮华堕落的人下地狱,一贫如洗的虔诚信徒才有机会上天堂。

    切萨雷则说,圣经中从未说过贫富之别跟能否上天堂有关联,只要你心怀大爱,帮助弱小,那么你就是“善”的,你以金钱“赎罪”,教会欢迎你,天堂之路上必定有你的一席之地。

    简言之,切萨雷宣扬的是“你们不用很累很忙碌就能上天堂,人人有份,只要赎罪”,这个罪是“原罪”,信徒们该干啥干啥,只要赎罪了,便是上帝的好羔羊。

    今天周日,前几天便全城做广告,说波吉亚枢机主教要在圣母百花大教堂布道,佛罗伦萨民众很踊跃,都想看看这位教皇的私生子有没有布道的能力。大教堂人头攒动,据收取“彼得便士”的多明我会教士说,甚至可以跟萨伏那洛拉最受欢迎的一场布道相比,也就是差不多能有1万5千人。

    萨伏那洛拉带着他的忠实信徒站在祭坛的右下方,祭坛左下方是露克蕾莎、阿方索埃斯特、弗朗索瓦纳瓦尔、佩罗托伯爵,以及两队马木留克亲卫。

    布道的主题也经过波吉亚兄妹和马基雅维利、方济各会修道院院长的再三磋商。

    给信徒设定“上天堂”的门槛是必需的,但萨伏那洛拉错误的将这个门槛拔高到伤害中产阶级及以上的利益,这是很不明智的;切萨雷将这个门槛恢复到之前的水平,并且巧妙的劝中产阶级以上“向善”,怎么“向善”呢很简单,掏钱就行。

    只要能用钱解决的事情那都不是个事,有钱人表示“可以有”。而且这笔钱是给教会的,不管是给方济各会还是给多明我会没有分别,如此两个教派也没有意见。佛罗伦萨人过惯了享乐的生活,这几年连戏剧演出都大幅度减少,民众的不满日益高涨本来就是在料想之中的事情,适当的引导,让民众明白萨伏那洛拉的那套压根不是“教会正统”就行了。

    接着切萨雷将矛头指向了萨伏那洛拉。他没有指名道姓,只是指责有些目的不纯的教士夸夸其谈,自吹自擂,妄谈上帝的旨意,居然自认“上帝之子”,实在自大之极,只有耶稣基督才是“上帝之子”,教皇也只是“上帝的代言人”,不敢自封为“上帝之子”;世间众生都是“上帝的子民”,众生平等,狂妄之徒除外。

    萨伏那洛拉正在思索要如何反驳,只听切萨雷又说“吉罗拉莫萨伏那洛拉,你公然曲解教义,并且拒绝服从教皇的旨意,仍然继续布道,这是公然的叛教,公然违抗教皇”

    萨伏那洛拉大声回应,“我的权力是由比罗马教皇地位更高级的存在所赋予的”

    切萨雷面露冷笑,“你撒谎那么就让我们检验一下吧用火来检验”

    教堂里顿时掀起了声浪

    “用火来检验”

    “用火来检验”

    “让佛罗伦萨全体群众来做见证,在今日,我,枢机主教切萨雷波吉亚,在这所上帝的宫殿里向你挑战,我们的救世主耶稣曾经行走在水面上,如果你能在火上行走而毫发无伤,我就跟随你一起走进火焰”

    群众开始高呼“答应他神甫答应他”

    萨伏那洛拉面露犹豫他又不是傻子,当然知道切萨雷想置他于死地。他不过是凡夫俗子,怎么能通过火之考验但他也不可能不答应,要是他现在退缩,大教堂里的1万5千人能立即活撕了他

    萨伏那洛拉很快做了一个手势,示意群众收声。

    接着转向切萨雷,昂然说“枢机主教,我可以接受你的挑战,但我可不能承受你死在我身后而遭到的罗德里戈波吉亚的报复”他伸出手臂,指着祭坛另一边的露克蕾莎,“让波吉亚家的夏娃代替你,并且她要先接受火之考验”

    无耻之极

    切萨雷忍住当众杀了他的冲动,“我的妹妹不是神职人员。”

    萨伏那洛拉狡猾的说“你的父亲已经开除了我的教籍,我也不是神职人员。”

    卑鄙小人

    弗朗索瓦、阿方索、佩德罗、马基雅维利都怒瞪萨伏那洛拉这人也太臭不要脸了

    露克蕾莎也很吃惊没想到这个怂货居然立即想出了解决办法切萨雷有可能不再要求火之考验,那么他的危机就解除了。毕竟,人人都知道切萨雷疼爱她、舍不得她遭受危险。

    她向前走了一步,郑重的说“我答应你的要求。”

    切萨雷大惊,“露克蕾莎这事与你无关。”

    教堂里的群众有点懵怎么事情就变成这样了

    “他说的对,你是枢机主教,他现在不是神职人员,我也不是。萨伏那洛拉,我先通过火之考验,接着是你,你必须走我走过的地方,如果我走了而你没走,我会命令人用铁链锁着你走。你是男人,你总不会连我这个女人能拥有的勇气都没有吧”,,

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