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豪族的势力太过庞大, 再加上豪强天然的挤占平民的土地和生存空间门，甚至还会偷税漏税，将本应该由自己交付的赋税转嫁给底层平民, 这显然是国家的不稳定因素, 于是，从秦始皇开始, 便开始提刀对豪强割起来韭菜
徙天下豪富于咸阳十二万户。
依靠地方发展的豪族, 一旦离开地方, 自然也就不成气候, 刘邦也学到了这点，并将其发展成徙陵制, 而这项制度的顶峰在汉武帝时期，他先后两次徙郡国家产三百万以上的豪族给自己守茂陵。
嗯, 这不由得让u主想起来上个视频, 这么有钱的豪族给汉武帝陵，结果出现了监守自盗, 只能说, 茂陵的珍宝是真的华贵啊。
秦朝
天幕说郭纵、巴寡妇清等说的太过保守，实际资产和控制人数翻个十倍都不止, 嬴政未统一天下时，只能关注更加强大的它国，故以安抚豪族为主, 而当他拥有天下，外部再无敌手的时候, 他们就成了最大的内患。
嬴政当然也意识到了这点，只是如今的公务太多，以至于他根本抽不出时间门来处理这件事情, 不过现在嘛
“徙豪富守陵好主意。”
给他这位帝王守陵，是天下豪族的恩德，觉着不是秦兵的槊刀还很锋利，不多少人想继续维系军功授爵，豪族，是想试试吗
至于后面像汉武帝那样陵墓被盗，笑死，他陵墓外陪葬的是兵马俑，内部用的剧毒水银，有本事盗一个试试
秦朝，巴郡
刚刚还在担忧始皇盯上自己的巴清镇定了下来。
看起来，自己早就被盯上了，如今天幕说出来反而是点醒了她，她之前的猜想是正确的。
“如今始皇春秋鼎盛，无人可挫其锋芒，看来，我是避不过去了啊。”
虽然是这么说，可巴清心里还是有些不甘。
她本就野心勃勃，喜好权财，不然不会借着夫家的家族聚利至此等地步，可现在却要被始皇以徙陵褒奖的名义夺走她数年打下的家业，谁能甘心谁会甘心
汉朝
“又是茂陵，就不能不提它吗”
刘彻心情有点郁闷，现在他是不往陵墓里面放财物了，可天下人不知道啊，无才还在这里反复说，岂不是天下人还以为他富得流油，跑过来乱挖一通啊
不过，这郁闷来的快，去的也快，刘彻很快将注意力放在徙陵上，顿感不妙起来。
天幕说的太早了，他现在哪有迁三百万豪富至茂陵的实力，卫青和霍去病都还没成长起来呢
没有稳固的兵权，怎么能迁的动豪族而现在天幕直接大大咧咧的把他两次迁豪族给说了出来，这
“朕就知道这是个大麻烦。”
还好朕不打算继续修茂陵，数十天前又将茂陵财物挪给军需，只要卫青能打赢对抗匈奴的一仗，朕就能不受大多数豪族钳制了
唐朝
“徙陵啊，可惜了。”
李世民有些遗憾的摇了摇头。
秦汉对付豪族的方法何止是好用，应该说立竿见影，只是到了如今，豪族已经变成了世家，不知道多少人正在朝堂为官，再加上如今的祭祀观念，想让他们全族过来守陵，难
而天音，也证实了这点。
不过，豪族也不是真韭菜，地头蛇是不会想离开自己地盘的，尤其是前辈亲身示范了守陵摧折凋残而日以衰的惨烈下场，于是各种明里暗里的反抗，而这个时候，就要看皇帝能不能提得动刀了。
提部分的惠帝迁的是倡优，文帝是花钱买人，全提得动的是武昭宣三帝直接迁豪族，不管怎么说，徙陵有效的抑制了豪族兼并土地。
很不幸的是，柔仁好儒的汉元帝刘奭废除了这项制度，倒不是他觉着这是仁政，而是此时豪族势力大到他无力抵抗的缘故，他的儿子汉成帝曾经在说出明犯强汉者，虽远必诛的名将陈汤支持下，想要重起徙陵，结果嘛
陈汤被控告贪污受贿和妖言惑众，被废为庶民，发配敦煌，而后昌陵修建修了五年，国库修的空虚，结果中陵和司马门都还没修出来，皇帝的掌控力度已经低到如此，还能怎么办呢
认错吧。
于是，汉成帝罢昌陵，及故陵勿徒吏民，令天下毋有动摇之心。然后去后宫和飞燕合德姐妹醉生梦死去了。
天音说完，秦汉两个时空的不少地方豪族先是欣喜若狂，这割命的徙陵持续不了多久，可高兴还没持续几秒，反应过来的豪族便开始悲泣。
皇帝的镰刀当然不会一直落下，可自己现在正在手持镰刀的皇帝手下啊
面对惨烈未来的大量豪族，不发出了不肯坐以待毙的呼喊
“难道我等就要被软刀割肉至死”
“绝不可能”
正如天幕所说，此时的豪族包含范围极广，而且身份互相交叉，比如，商人先是通过垄断高利润行业，如矿产、铸钱、制盐等，快速积累强大的财富，而后购买土地，奴婢开始兼并，同时积极的转型为官吏，进而积累更多的财富，同理，官吏也可以借助职位之便大肆贪污。
而除了他们之外，还有每朝每代获取军功的将领、新晋的外戚、皇帝宠臣等人也能获得大量的土地奉赏，他们何止是占据着大量的社会资源，分明是把控着国家命脉
这样的人，怎么会甘心自己权益受损
汉成帝都能被逼到放弃徙陵，他们也能做到
不少豪族打定主意，他们等着天幕一结束，便立刻和其他豪族联系，想尽办法也要逼迫皇帝放弃徙陵。
秦朝
“徙陵，持续不了多久，唉”
嬴政摇了摇头，心中有些失望。
之前看评论区讲诉后世国家更替时，嬴政发现了个极其残忍的现象，皇帝的水平往往是一代比一代差，也就秦汉维持了六世余烈与六世明君，虽然后人常常把这样的现象归于教育不足，但嬴政更觉着，这就是他们的天资不够。
身体、智力、性格、乃至最重要的，解决问题的能力。
无数看似表象相同的问题，其实内里的本因千差万别，有人一眼就能看出原因在哪儿，而有人一辈子也想不明白，后者就算是靠教育学会看懂，他又要去哪里学到解决办法和实际操作，乃至有这个实力供他操作呢
就像是徙陵抑制豪族的政策这么好，可没有兵、不握权，敢用就得被豪族扇脸，汉成帝陵墓被贪污成这个样子，还不得忍气吞声的咽下去
嬴政原本想着只解决统一，在稍微尝试一些新政，后续就交给扶苏，可现在
“还是得朕来。”
扶苏水平本就不如自己，对百姓豪族也难拿得动刀，等他上位，豪族顷刻间门就得成了气候，后面要是不出来个汉武帝样的皇帝，大秦也不过是三代而亡的结局
天音，还在继续。
其实，豪族从西汉初年到末年一直都有，而且从未停止兼并土地，但早期的皇帝和大臣对豪族都是打压心态，比如贾谊、晁错、董仲舒都有上书，后者还提出限人占田，以赡不足的政策，但这样解决社会矛盾的心态，在西汉中后期出现了一百八十度的转弯，其原因嘛
说道这里，天幕一黑，紧接着，又五个大字浮现了出来。
二、儒家上位
西汉初年，用的是黄老治国，汉武帝虽然推崇儒家，但本质还是使用法家那一套，而他同时采取盐铁国有，官营、均输、算缗和告缗等政策，在使他获得海量财富，做到四世之仇终可报，打赢匈奴的同时，也成功给昭帝，准确的说，是给霍光留下了一个大烂摊子。
政策坚持不下去了，必须要找新的治国方针，逐渐兴起的儒家，终于从法家手中取得治国理念，哪怕桑弘羊的治国三问就像幽灵般数千年回荡在封建王朝的上空，仍然无法制止儒生们要以仁义、道德治理国家。
终于走上台面的儒家，开始控制着国家这辆马车前行，之前那些与民争利的政策肯定要被限制、废除，于是，国退民进。
当然，黄老爷又怎么不算民呢
在汉儒的仁义治理下，西汉的庄园经济快速扩大，占地数百顷，仆成千上万，农工商自成循环，俨然成了地方不受控制的土皇帝。
汉朝
桑弘羊完全没想到还有自己的戏份，他惊讶的看着天幕，最先反应的不是自己的政策被儒家取消，而是
“我居然活了这么久没被咳咳咳”
桑弘羊止住了自己的话茬，没让自己说出大逆不道的话。
天幕说的太快，好多东西一带而过，可别人不懂，他却从评论区看过算缗告缗是什么政策，这招下去，整个国家的商业全得玩完，他算是知道陛下打匈奴的钱哪里来了
“如此竭泽而渔，留下的何止是烂摊子”
而面对这样的情况，他这个推波助澜的始作俑者居然没被清算，真是意外。
陛下对有用的臣子，还是很爱护的嘛。
比当年的景帝好多了
汉朝，关中
阿财的父亲是个没有土地的流民，他累死了，为了开荒。
而阿财有了父亲留下的十亩薄田，勉强能糊口饭吃。
他送走了母亲，没有娶妻，每天做完活，会在树下和那些同样是流民后代的人聊天，听听外村那户人家的地又被贾商官吏买走，在算算自己的地还能种几年，而后倒头就睡。
活着没有盼头，只能做梦让自己宽松会儿了。
如果没有天幕，他的人生好像一眼就能望得到尽头，不是累死病死，就是像自己父亲那样，再次成为流民。
但光怪陆离的天幕好像也没影响什么，随着它出现的次数越来越多，大家已经不再害怕，就算是它出现了，也只不过当成花里胡哨的云彩、大风刮起的呼啸，视而不见的做自己的事情。
当然，也有阿财这样，对天幕上那些神明异常的感兴趣，开始琢磨的人。
随着观看次数的增加，懵懂无知的阿财知道了这不是神，是后世的子孙，豪商家奴和官吏也不是最厉害的人，他们头上还有一个皇帝，他能够管住他们所有的人
而后，阿财又摸进了评论区，他好像又看懂些东西，但好像又什么都没看懂。
但阿财还在努力看，他不想这么浑浑噩噩的过一辈子。
这次的视频，阿财也在听，他听得异常吃力，可天音一提到庄园，提到豪族商人，阿财便瞬间门反应过来。
他们的地，明明是他们的，可全都被豪族商人抢走了
只是，明白过来又有什么用呢
阿财什么也做不了，他只能在将恨意憋在心里，就连骂，都得找个没人的地方。
豪族势力扩大的结果不用u主多说，在面对尖锐的社会问题时，汉儒一方面不想损害自己的利益，一方面又希望能后通过儒家的学说找出合理的原因并解决它，非常幸运的，是他们真找到了合理的说法
天幕又是一黑，紧接着，又是五个大字
三、自然灾害。,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗</p>
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