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实话实说，听到了现在，朱元璋已经感觉到了一种深深的迷茫。他觉得，未来和现在的距离，真的太远了。首先，他的百万公务员在哪里
这听上去，自己岂不就是一个人干了那百万公务员的活
真真是千斤重担一肩担，大明没我真不行。虽然这司法系统太过于集中，确实不行，容易滋生腐败，但现在这种情况下，也是没办法，没条件。
那怎么办呢只能苦一苦咱老朱啦这大明，若没有咱老朱，果然是毫无希望啊。
老朱神色阴郁，仿佛已看见了大明药丸的那一天。
复设大理寺。
大家 嗯陛下又把大理寺给裁了
虽然影视剧大理寺永远是破案、断案的专属户，但这个印象套用在明代是不够准确的。最早的唐朝，大理寺确实拥有极为巨大的司法权力，它不但可以审理案件，还拥有部分案件的复审权。
另一部分复审权，在中书省or门下省，刑部一般担当转交工作。这无疑不利于司法公正。
“自己审自己嘛”这点老朱还是嗤之以鼻的，不就是自己给自己出题，自己给自己答题，能考出个什么东西来。
我们的二审终审制讲起来很复杂，但一般来说还是一审完毕后，当事人不满意可以提起上诉，接着二审。
二审法院可以是上级法院，也可以在原法院，还可以在案件发生地。
大家都听说过一个知名黑话南山必胜客。某公司在某地的判决胜率在我们这些不懂法的吃瓜路眼里总是太高。
这时候，非静止空白画面又动了，出现了一只戴着墨镜嘎嘎乱笑的企鹅。
且不去深究其细节，不同地方的法院对案件的审判结果是不尽然的。律师有时候会因此建议当事人在哪里打官司。
像某些知识产权类的案子，如果去经常处理该类案子的法院，有可能会得到一个更好的结果一该法院的法官能更好的结合时代诉求去理解法条。
茹瑞点头道 “看来，白纸黑字虽是不会变，但怎么去读它，却是不一样的。”
朱棣沉思 “所谓结合时代诉求，大抵是符合大部分人想法、大快人心一类的结果吧就像前面提过的王骥
注意到大明律的法规总是偏向那些悔婚、不义的男性，这时候死板的根据法条去判，就容易产生悲剧，需要变通。
杨士奇却道 “燕王非也，王骥那时是向景泰帝请奏修改法律。但是按照上面的描述，法院是没有立法权的，他们是不能凭空造出一条适合的法律去审判。王骥碰到的事，未来兔朝的法官定然还是在可选择的范围内给女子轻判。
嫉恶如仇的老朱很是失望 “可是，这样如何能够惩恶扬善呢若全这么来，很多坏人是不能立刻被绳之以法啊
说话间，光幕继续了
另外也要注意“当事人上诉”这点。
主体的不同是一审、二审的重要区别。放在刑事案件里，检察院一审行使公诉权力，二审就是犯人在行使自己的起诉权。
主体不同，可传唤的证人范围等也会有所不同。这也是我们和封建时代的复审极大区别。他们的复审始终出自统治阶级的压力。
法律面前，人人平等，哪怕是罪大恶极的死刑犯也有着基本人权。这种法治精神是很重要的。
嫉恶如仇的老朱当场大怒 “荒谬，这是退步那些杀人犯，那些犯，干出了丑事，又如何平等他们自甘堕落了
文官们则在疯狂开通脑筋思考这下面的深意。
解缙犹豫开口 “若我没理解错，难道这第一次审判过的犯人，他在牢里了，还能找出有利于自己的证人吗这怎么可能呢
杨士奇 “有人帮他是前面提过的律师吗”
朱樉震惊道 “等一下，那岂不是哪怕是死刑犯便是最恶人的死刑犯，也会有律师帮他这律师疯了吗
回想起歙县等地诉讼成风的老朱怒火再次u u:那些讼棍
茹瑞 “律师，法律之师定然懂法。兔朝若是能保证每个死刑犯都有律师替他说话，说明实际上律师已经成了一种最普遍的现象，可能每个案子都有律师。百姓雇佣律师，律师保障百姓不被法律吓到未来免朝之法律比之咱们只会只多不少。届时，光通读法典就是极难的事了。
朱棣叹气 “全都是读书人啊，哎怨不得他们得要那么多大学
。”
我们道德上可以谴责它们，但程序上应当合法合规。这涉及到程序正义和结果正义的区别。
程序正义在大多数时候能够帮助我们的结果走向正义，所以在不完美的现实世界里，我们不能舍弃它。但是又需要警惕，那些富人玩弄程序，得到完全不
能接受的“正义”。如何把握这个度，很大程度体现了这个国家法治建设的水平。
茹瑞“果然啊，这法律一多，就是容易被人利用如同咱们的税赋，一旦复杂了，就有利于富人了。
郁新听到这里，也明白了，道 “追求正义，但不代表已经完全正义。否则，也不会有程序正义和结果正义一说了。兔朝，也有自己的路要走。
不得不说，当这话出来之后。灵堂里的大家，突然感觉心落了落。
那仿佛是，遥远的一个梦景，变得真实了一点。
老朱嘟囔道 “我就喜欢结果正义，结果正义，不就是最终的正义吗”大家
是啦，反正最终的结果都是被你嘎掉。这也很难说是一种结果正义吧。不如说是一种“老朱正义”
没有错，既老朱习惯老朱之后。大家也习惯了老朱。
宋代后，司法的改革趋向于扩大刑部职能，削弱大理寺。复审权归于刑部。但总体还是朝着平衡三法司这个走向去的。
可是元代很特殊，元代剥夺了大理寺的大部分职能，全部聚拢到了刑部。这个改革的影响被明代继承，案件一般是刑部or都察院审了，大理寺复审。
朱元璋参考了元代，又以借鉴了唐宋，在摸索着他心目中完美政治体制的过程里，反复设置、裁撤着大理寺。
吴元年设大理寺洪武元年裁撤
洪武14年复设，左寺4位评事，右寺8位评事洪武29年裁撤
建文复设洪武31年9月
建文调整洪武33年2月,左寺6位，右寺6位朱棣继承洪武35年7月,左寺6位，右寺6位。
朱允炆笑眯眯吐出一个字 “四。”他比划出“四”,强调建文永乐新政，4。他愿意当个没有感情的计数机器人。
“钦依太祖祖训还设”,朱棣很仔细的删掉了太祖实录29年关于废除大理寺的重大决策条目。决定只听29年以前老爹的话。
大家已经充分意识到了朱棣说话的艺术。
老朱微微一笑 “你既然可以让咱活到洪武35年，也可以让我在洪武29年以后闭嘴。”朱棣我闭嘴，我闭嘴。
但是呢，在分配人数这件事上他有点纠结。
左寺管京城a直隶的所有军民案子。右寺管其他省份。建文时因为彼此工作量的问题，调整了比例。
为什么会出现工作量调整呢这和建文的主要政治思路“宽省刑狱”有关。
当治下“天下犯人减少了23”。他于建文2年下诏，啊祖宗显灵啊过去诉状很多，现在“断狱颇简”。
祖宗老朱死亡射线 “祖宗现在显灵了，祖宗的意思是，让你多多断案，不是让你直接把案子给删掉
朱允炆
我闭嘴。
以前是工作量加大，把御史台改为都察院。现在没必要啦，原本不定人数的十二道监察御史，现在止设28人。
御史们干回本职工作，都去监督贪官、弘扬新风吧没必要分治刑狱了。以前可以对地方案件进行复核，现在权力丧失了。很可能也无法把普通人押解至京。
京城里堆积的外省案件工作量降低，犯人数量自然也降低。工作人员自然也不需要有那么多啦。建文3年因此做出了人员的调整，减少了分管外省的右寺工作人员数量。
老朱对于监察御史的人数，是有过调整的想法的，大抵是每道设5个御史，如此便是60人。看上面的意思，自己最后还是决定人数不定。
毕竟一直维持60人，颇为冗官。但是这小子一下子砍到28人太能裁了吧
朱棣登基了，大理寺的官员上奏。老大啊人数当年是这样、那样的原因调整的勒。您斟酌斟酌
朱棣听了报告，非常重视，和李景隆、茹瑞等重臣共同商议此事，两人均建议保留66开。该系统运行2年后，大概受重设都察院、司法权被中央夺回的影响，运行不畅。永乐2年9月，左寺4人，右寺8人
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尤其是李景隆，本来因为无话可说而神游天外的他，突感开心。毕竟在朱棣的朝廷，他也是被重视的，还能被问这种重要的问题。
可是未来的自己，到底是怎么想的呢，竟然鼓吹朱允炆的建文政策。这这瓜田李下
中央法制相关的部分，还有原本刑部、都察院均下辖6名司狱狱警。建文年间，革去刑部4人，都察院5人，两个部门加在一起只有3个狱警了。
与此同时，他不断地把地方司狱司当做冗官裁撤。
古代的行刑权一直没有被独立出来，本来这也应该和其他司法部门互相牵制，保障犯人服刑时的基本待遇，不遭到虐待。
从太宗实录里就能看到，监
狱管理一直很成问题，如果案件处理不及时，那些犯人就会在狱中被折磨致死。
朱棣因此提醒刑部赶紧把案子结了，别拖延症。
其实还有个办法，就是改善监狱管理环境，这一般也得增多人手。朱允炆的办法是都裁掉
裁掉了狱警没错，但犯人总要关吧尤其是地方监狱u不认为，那种情形下的犯人会有什么好果子吃。
我愿把这些都叫做“眼不见、心为静的”的国王新衣式宽容。已改网址，已改网址，已改网址，大家重新收藏新网址，新网址新电脑版网址大家收藏后就在新网址打开，老网址最近已经老打不开，以后老网址会打不开的，请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗报错章,求书找书，请加qq群647547956群号</p>
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