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18. 第 18 章 赚了亏了

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    相比于汉初吕雉那边暗度陈仓,将计就计玩得如火如荼,元光二年这边的刘彻就安静许多。

    一是他们这边天幕信号良好,时间停顿没有很长,就算下达了命令也买那么快能行动起来并得到成果。

    二刘彻虽地位稳固,但也并没有能按死朝中“世家”大臣的地步,贸贸然推行科举只会两败俱伤。

    三是刘彻此时有天幕预言的能臣,这些人才在没有天幕出现的汉武帝都能共创盛世,在他手中更是不会差,因此刘彻并没有迫切的人才需求。

    对于他来说现在最迫切的只有远击匈奴,匈奴不除他就无法专心发展内政,他可不想搞着搞着,匈奴突然杀来所有的心血付之一炬。

    所以把造纸的任务安排下去后,刘彻就没在动作,和朝臣继续观看天幕,这次天幕说到了科举的缺点了。

    世上不会有完美的制度,说完了科举的利,现在就要说说科举的弊端。

    其一,科举制由官方出题,其意思答案自有标准答案和个人偏好,难免紧固学子的思维让学子像木偶一样按出题者的思维去发散,只传播有利于统治者的思维,而不敢批判进取,再选不出治理国家的大才,只能选出些死记硬背按官家思维思考的酸儒。

    其中最著名最鼎盛的就是清代的八股文,对于人才的思想限制尤为严重。

    其中儒林外史中就讽刺过清代的考生在科举考试时不知道苏轼是谁,以为苏轼也是考生,还对其进行冷嘲热讽。而另一个考生不懂这人在说什么,但仍然随声迎合那个考生,盲目可笑程度简直荒唐至极。

    同样出自儒林外史讽刺八股文禁锢思想的还有范进中举,想必大家上学时都是有学过这篇课文的,范进中举后癫狂到晕厥的形象,不知大家还记不记得。

    其二,科举制度前期虽说打断了自从世家选取人才的弊端,但负责科举的是人,是人就难免有贪欲,因此科举作弊屡屡发生,且学子求学便需要拜师,师门关系盛行,拉帮结派并且官官相护,底层阶级的前途再次渺茫。

    这时的代表便是宋朝,科举完善可贪官污吏官官相护剥削百姓,士大夫阶层再次形成,甚至倒逼皇帝,王朝一时成为士大夫与皇帝共治,最鼎盛时甚至有士大夫“不可杀”的规定。

    其阶级固定和地位可见一斑。

    其三,科举制对生产力和经济建设的要求非常高,在没经过农具的改良,良种的推行,沟渠建造等等工程的建造下,秦汉时亩产乃至到隋前亩产的变化都不算巨大,且社会环境不稳定,人因为战乱随时都有性命之忧,赋税重粮食少,吃饱饭都成问题,底下的百姓哪里有功夫去读什么书。

    说到底读书也好前程也好,那都得是活得下去,生活富余才能考虑的东西,普通的百姓光是活下去就不容易了,因此隋唐前科举发展不起来,也是很正常的。

    而且最重要的一点,古代在蔡伦改良造纸术之前,竹简过于笨重不易传播,草纸无法抒写,想要学东西也着实难。

    无论什么制度,什么政策全都是不可一蹴而至的,都需要时间积累和适宜的条件,科举制或许适合隋唐后世,但并不一定适合秦汉,也正是因为秦汉时没有科举发展的土壤。

    随着天音的落下,天幕也同时出现赶考的学子,他们看着手中的书表情呆滞,考试时只是一味的抒写书中所背之物,呆板有死气,毫无自己的思想。

    出现一个已过知天命之年的老人,他带着一只鸡在市集插标叫卖,这时一位报喜的邻里过来贺他中举,回到家中确认属实后,人便疯了,癫癫废废嘴中喊着我中了,连鞋跑掉了一只都不知道,还是他岳父给了他一个大嘴巴子,把胸口的“痰”吐出来了才好

    又出现一堆趾高气昂的文人,皇帝端坐在皇位上,屁股就像粘了胶水一样只是坐着,底下的大臣议论纷纷,商讨好了事情便给皇帝盖章,分发下去,一件事就可以开始退行了,至于皇帝本人的意见不重要,这时的皇帝约摸是一种制度的符号,一种象征

    出现良田稻谷和推辕犁耕种,画面不断的变化,最后出现了一个面相丰润,五官柔和耳垂厚实之人,以竹、树皮、渔网、麻布等物凿取纤维,晾干、浸泡、着以草木灰烧煮,再洗后反复捶打浆洗打出浆液,再以纸帘捞出,晒干后便是普通的粗纸。

    天幕下,刘听完天音所说关于科举制的缺点,内心的失望难以言喻,本来以为科举能完全解决,之前天音所说关于汉代官官相互,结党营私的状况,现在看来也未必可行。

    不过刘彻也的失望也只是短暂的,正如天幕所言世界上不会有完没的制度,只要制度还是人制定的,贪赃舞弊就不可避免,能做的只有尽量查缺补漏,争取把“科举”变成适合汉朝,不让蛀虫掉进他的碗里。

    而且科举的弊端虽说有,但好处显然更明显。

    所谓的弊端在刘彻看来问题都不算大,禁锢思想是必须然地,不然人没有效忠朝廷的心胡言乱语,他要怎么集权。

    不过禁锢到那个所谓的清朝那样也大可不必,真那样做谁还来帮他治理国家,榆木之人可没有治国之才。

    想要大汉长长久久,能自我思考的人才也必不可少,只有对于自己王朝极度不自信,缺乏“文化”的朝代,才有必要做到那种禁断思想的地步。

    看天幕那清代之人如和尚剃头般,剃掉了前额的头发,让刘彻和关天幕的大臣和诸学派之人由衷的感到不适。

    身体发肤受之父母,如此行进简直毫无礼数,丑陋粗鄙至极,只有犯罪之人才会剃发,由此可见那清朝真是礼乐崩坏。

    暴躁迂腐一点的文人已经在骂“后世所谓清人都无父母乎,怎敢如此作践自己之躯体,此等作态犹如蛮人。”

    在聪慧一点文人大臣则眉头紧皱,在心里默数起天幕中一共出现过几个朝代,这清又是否是汉之后的朝代,若是是不是代表汉北蛮夷占领了,只要一想到这种可能,鸡皮疙瘩就爬上了众人的躯体。

    刘彻也在想,他不觉得中原人会有如此行径,不是汉人就只可能是外族了。

    这让本就视匈奴为心中刺的刘彻更不得劲了,他可以接受汉人内斗,接受汉朝最后被消亡的结局,并为延续汉朝努力,但无法接受是外族入侵导致大汉消亡的,只要想到都会让他火冒三丈,要不是还没能力

    刘彻恨不得立刻发兵就诛灭周边蛮夷。

    这份怒火也只有在天幕播出了纸张的做法后,刘彻才有所缓解,因为省了一大笔钱,可以留下来打匈奴了。

    倒是桑弘羊看见天幕播出纸张的做法,很是失望,本来如果是陛下做出来,他们独享这份技术,那边可以先拿来坑各家学说和大臣一笔钱款,可现在便是天幕没有说出所以关于纸张的做法,那也不离十了。

    其余大臣,学家之人可自找工匠研究,这一笔费用是坑不下来了,可惜啊

    桑弘羊这样想着看了一眼,面上不显,实际上嘴角勾起一点点的刘彻,相熟的臣子都是能认错他此刻心情还算愉快的

    如桑弘羊,卫青等人,更是理解陛下为何愉快,卫青对于经济商务没有桑弘羊精通,理解陛下为什么高兴后,作为主战派未来的大将军自然也是高兴的。

    自有桑弘羊默默在心里算了一笔账,觉得亏了,但又不好打搅刘彻的兴致,就一个人憋着,看他们乐呵。

    秦时

    秦始皇看着天幕所说的弊端,心里也有估量,在他看来科举也是利大于弊的,不过诚如天幕所言,现在的秦朝也没有推进科举的条件。

    尽管纸造出来,也小范围选出一些秦人做简单识字教育了,但那也还远远不够。

    天幕说的生产力决定发展,生动形象着实让人眼前一亮,一下子就让本来一直思考如何改良科举适应秦朝的大臣们眼前一亮,只觉得耳目一新。

    李斯更是一边用着新来的纸誉写新政,一边感叹道“周取世卿世禄,秦取军功,汉取察举,这便是生产力提高了,识字学习的人多了起来,才能逐渐发展,不然从前一亩田也无两三石,饭都吃不饱何谈学习。”

    蒙毅叹息的接上李斯的话“不知那隋唐是如何提高生产力的,他们的农具怎么改良,良种是从何处而得,若是秦可得,天下饿死着会少许多,边疆的战士也能获得更多的粮食。”

    粮食永远是一个国家的根本,李斯蒙毅议论起粮食,别的大臣也纷纷加入。

    嬴政也不制止,他在想天幕的盘点条件,目前他和另一位汉朝皇帝,好似都不以民生为主,涉及到民生相关的内容便不多,那么盘点到以民为主的皇帝,估摸着民生耕具的改革少不了要讲,就是不知道什么时候能讲到了。

    嬴政想着微恼,他实在是不喜欢这种不受控制的感觉,但凡天幕不是天人所授,抢他都要让人说出他想要之物。

    不过能说出这等天下大事,预知未来的除了仙人也不会有别人了,所以纵然有些不顺,但嬴政和大臣还是抽丝剥茧的寻找天幕中的信息。

    其中关于讲到沟渠农具改良的那段视频更是被反复观看,这时候时间差卡顿的好处就出来了,天幕画面变化极快,没个画面出现也就一二秒的时间。

    但是那是在连续不卡顿的世界播出才会一二秒,在信号不良的秦时汉初那一两秒被无限延迟,画面卡在天上十来天或者直接消失都是可能的。

    初看有点可怕,毕竟一个人挂在天上脸都卡没了半截雪花一样的条纹分掩着,让众人非常不适。

    不过当时的坏处现在就变成了好处,因为卡顿延迟,众人可以有更多的时间研究天幕中的内容,之前一闪而过辕犁就是众人此刻的研究重点。

    想来天幕中辕犁就是后代改良的农具之一,为了确定是天幕中的辕犁更好用,还是此刻的辕犁更好用。

    嬴政让本来造完纸可以休息了的墨家众人再次九九六了起来。

    负责监工的吕雉很好的传达了嬴政的指令好好干,干不死就往死里干,干好赏赐少不了。

    实际上也不用吕雉监工,墨家本来就也是研究狂魔,此刻看见天幕中的新农具,那是记录的记录,制作的制作,没等吕雉到就热火朝天的干起来了。

    作者有话要说

    找了一下关于秦汉粮食和唐宋粮食的产量,果然是生产力决定时代发展啊

    淮南子主术训提到“十亩之田,率岁之收,不过四十石。”相当于一亩四石

    后汉书仲长统传提到“通肥饶之率,计稼墙之入,亩收三石。”一亩三石小麦

    秦汉一石等于十四公斤

    新唐书食货志记载“一顷百亩,出米五十余斛石”

    隋唐的1石为42公斤

    范仲淹答手诏陈十事提到“中稔之利,每亩得米二至三石。

    两宋的1石为49公斤

    光是从一石的变化就能看出好多啊,不过我不是学这个的,我自己还是没太搞懂,这些资料是b站上和百度网页上推荐找出来看的我也不知道具体对不对,要是有知道的小天使,可以评论区给我科普一下吗

    造纸术参考b站古法造纸的视频描写,捞纸浆的应该是叫纸帘每错。

    明天改文还有点没写完,今天晚上收尾有些聪明没写好可能有些降智,晚上赶时间脑袋瓜真的嗡嗡的,这几天好忙。

    已改有小天使提出进度跑偏问题,回复一下是真的跑偏了,因为作者容易思维涣散文笔又把持不住,本来应该直接董仲舒等人然后接卫霍到巫蛊之货和轮台诏接现代生活,完结秦汉篇的,按照大纲这时候约摸该写到现代篇,准备开第二章了,但是现在居然还卡在秦汉真的我跑偏太远了,之后我会努力拉节奏回来的,避免思维涣散跪地痛哭。s小天使们觉得我要修文吗,修文要从好几张之前开始修,到时候得停更一周多去修改之前的章节。我个人是暂时还不想修的,我担心修着修着我就坑了,总之之后会努力把节奏拉快不在思维涣散的写了

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