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第66章

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    死神那边这段时间变动不少。

    铃木悟之前担心的黑崎一护是否成了一个失败的实验对象一事,蓝染已经表示没有这个问题,解除了他的担忧了。

    事实上,据对方所言,这一突发事件还加快了实验进度,对方也决定加快自己的计划。

    “莫莫君无意间真是做了好事。”当时蓝染那么说。

    不过,对他们而言的一切顺利,对其他的死神而言,就是多事之秋了。

    首先是黑崎一护的问题。

    觉醒了死神的力量倒还好,主要是他力量觉醒时与虚极像的面具,虽然他强行摘了,也没什么人看见他觉醒时的样子,但作为一个对死神与虚了解得不多的人类,他把这副面具当作类似护身符的东西收好了。

    来到现世的浮竹十四郎本来主要是为了莫莫伽,但在事后也注意到了黑崎一护,因为他和自己死去的副队长长得极为相似。

    见到黑崎一护时,他感到明白了露琪亚会把力量传给对方且试图保护黑崎的举动,毕竟志波海燕还在做他的副队长时,跟露琪亚算是类似导师的关系,而海燕被袭击虚化时,逼迫露琪亚杀了对方,这对露琪亚而言无疑是巨大的打击。

    所以找莫莫伽无果后,他对黑崎一护较为关注,一护对面具没什么忌讳,自然就被见到了那副虚化的面具。

    想到海燕的死因,再看看那简直就是虚的面具,即使与袭击海燕的那只虚面具不同,这种极为相似的面容还是让他对黑崎一护产生了某种警惕。

    随后,被打断的将露琪亚带回尸魂界的任务就又被继续了,因对一护的不看好,浮竹对让露琪亚回尸魂界的决定是赞同的。

    作为兄长的朽木白哉一开始就是执行者,作为露琪亚的队长,浮竹都不反对,其他关系不亲近的队长也自然不会对中央四十六室的决定有什么意见。

    黑崎一护虽然觉醒了死神的力量,可是没有系统的训练过,对上几个队长级的当然没有胜算,露琪亚就被带回尸魂界了。

    现世发生的事情,总队长本来是挺重视的,毕竟死神与虚都被看见了,这跟他们还是很有关系的,几个队长也才在现世逗留了一段时间。

    在魔皇事件中,死神出了不少力,本来应该很被感激,当然也确实有不少当事人感激,可是得知他们是死神以后,人类社会的态度就大幅度转变了。

    对于死神这种称谓,人们下意识就会认为他们是来带走生命的,即使知道只是魂葬,非人类的身份还是很难被人类所信赖爱戴,感激归感激,人类的英雄、希望、支柱自然只有莫莫伽一个。

    毕竟那可是死神都来做援助的男人,不比亲眼见到是从另一个空间来的死神更值得信赖吗

    死神在这段时间里进行了一些调查,但也明白事实无可更改,哪怕找到亚达巴沃让人类能见到他们的方式消除,拥有记忆的人类也会想尽办法重新看见的。

    此次事件的范围已经非常巨大了,要修改记忆与现实还是很困难。

    尸魂界不得不接受了他们会被人类所看见的现实,可露琪亚还是得带回去。

    光从浮竹和白哉会去找莫莫伽的举动,就可以看出莫莫伽的影响了,市丸银也不知道是不是凑热闹的偶尔会跟着去,尤其是在见过了对方的武力值以后,黑崎一护觉得,莫莫伽或许能够阻止露琪亚被带回去。

    何况,莫莫伽想必也不会想看着露琪亚被带回去审判。

    所以他尝试去找了对方,可惜大概是魔皇事件的后续影响,来找莫莫伽的人太多了,以致于一般情况下都没人能在并盛的那座房子里找到过莫莫伽。

    他也没有见到莫莫伽。

    这次铃木悟吸取上次的经验教训,不想有妨碍到蓝染计划的可能,在潘多拉扮演莫莫伽的这段时间里,就表示过他只要执行主要任务即可,其余和大坟墓计划无关的事情都能不参与就不参与。

    有无上至尊发话,潘多拉才理直气壮对不想见的对象都眼不见为净,除了他的造物主,对于各种计划他本身也并不在乎,因此纵然有出众的智慧,也毫无插手的想法。

    已经有迪米乌哥斯和雅儿贝德负责各自的部分了,他当然也只要负责执行安兹大人的指令即可。

    至于浮竹对黑崎一护的态度,铃木悟总算从记忆的犄角旮旯里扒出了十三番队的副队长,因为本身并不在意这人,再加上发色不同的关系,哪怕相貌相似,在见到黑崎一护时他也没感到熟悉。

    毕竟黑崎一护的发色更加张扬,气质性格也完全不同,很难触发他对一个一眼扫过的死神的记忆。

    找不到人,黑崎一护就只能自己和想要一起的伙伴去解决这件事了,浦原喜助那个奸商虽然没有参与,但帮他们去往了尸魂界。

    蓝染的计划就这样推进了,虽说不参与,但是铃木悟关注还是会关注的,也就自然清楚期间发生了什么事。

    总之,一护在训练变强成功挑战了队长级,蓝染反叛尸魂界,通过灭口中央四十六室、下达虚假指令、假死等一系列操作,成功拿到了被浦原喜助置入露琪亚身上的崩玉,彻底和尸魂界撕破脸皮,这会儿作为虚圈的统治者在虚圈长驻。

    也是到这个时候,铃木悟才知道浦原喜助居然把崩玉藏在露琪亚的体内。

    本来,这跟纳萨力克是没什么关系的,但是市丸银是蓝染亲口说过想杀了他的家伙,也就是说,这家伙是个卧底。

    纳萨力克跟尸魂界、蓝染有没有关系他不知道,可他知道纳萨力克的主人安兹乌尔恭和蓝染是一伙的。

    市丸银知道,就等于尸魂界也知道了。

    在蓝染已经反叛的背景下,蓝染是尸魂界的敌人这一点是可以确定的,而莫名出现的纳萨力克在尸魂界眼中看来,简直可以称之为是如今现世的半边天,这样的组织的主人却跟蓝染是一伙的,不免会让人怀疑是不是有什么更加巨大的阴谋。

    实话说,蓝染的一连串操作对尸魂界来说还是有不小的阴影的,简直就是把所有人都耍得团团转,尸魂界还损失巨大。

    这样一个存在,已经让人如临大敌了,还要被告知那个安兹乌尔恭也可能是敌人,尤其据说蓝染对这个怪物还很尊敬。

    现在死神已经知道了,能让蓝染尊敬的人,要么是会被暗地里下刀子的,要么就是真的尊敬,那必然极为不简单。

    而据市丸银的说法,那个安兹乌尔恭是真的十分强大,是连死神与虚都能感受到死亡的颤栗的存在。

    本来事态已经够严峻了,还冒出来那么一个人物,是真的让人头疼。

    现世的事态逐渐平息原本是让人松了口气的,可其中的主力却是这样一个家伙,尤其现在人类与非人类本已达成了某种平衡,暂且不论安兹乌尔恭的力量和归于对方手下的妖怪们,即使解决了安兹乌尔恭,失去了平衡的现世就又会再度陷入混乱。

    何况,他们对这个安兹乌尔恭一无所知,纵使是跟在蓝染身边的市丸银,也只见过那个家伙一面而已,最多的是蓝染偶然所表露出来的对对方的态度。

    光是这个态度就足够让人担忧了,他们还对对方的状况一无所知,只知道蓝染手下的一个死神化的大虚据说还是由安兹乌尔恭转化的。

    仅仅是这一点就足够信息量爆炸了,打破死神与虚的界限,足以一窥那个骸骨怪物的力量。

    如此存在,从哪方面考虑都不应该直接在明面上为敌,何况他们还要防着一直在搞事的蓝染,在损失了不少战力的情况下,当然只能选择试探与收集情报。

    死神的第一步,主要是驻守现世的死神在此期间各方注意收集情报。

    和人类不同,对于妖怪而言,他们本来就是能看见死神的,所以对待死神这种存在,基本是一种非友非敌的态度,一些比较弱小的妖怪的话,还会有一些畏惧之心。

    一开始他们找了在纳萨力克株式会社工作的妖怪打听一下消息,然后就听了一大堆的安兹大人如何如何威严如何如何仁慈如何如何伟大。

    洗脑般的溢美之词不由得让他们想到了蓝染当初还没露出真面目的时候,所有人都觉得蓝染队长真是一个好人,不过显然这个安兹乌尔恭比蓝染还要夸张得多。

    妖怪对待外貌的逻辑和人类总是不一样的,人类在他们眼里连性别都没有,就更别说相貌了,看骷髅也觉得再正常不过,甚至于在滤镜加持下,不少跟大坟墓nc一样觉得安兹大人真好看。

    所以听到妖怪方面的评价时,死神们接受良好,毕竟纳萨力克的建立对妖怪们来说意义非凡,但当分析人类一方的态度时,就有些意外了。

    逐渐和平下来以后,基本上就没有太多除妖师的用武之地了,但是的场一门却并未如此。

    他们主要是的场静司,开始传教了。

    当然,在的场静司的心里,这并不是传教,而是让安兹大人真实的仁慈形象为世人所知,尤其是在和守护者们有所交流之后。

    对于真心实意信仰安兹大人的人类,守护者们是态度还不错的,虽说能知道安兹大人是如何伟大的存在本就是理所应当的,但是信仰安兹大人,那就是与愚昧无知的渺小虫子不同的存在了。

    虽然现代除妖师来源于安兹,因此安兹才被除妖师们供奉,但是安兹是早在除妖师存在之前就存在了,正如亚乌拉之前所说,安兹不是除妖师的神可以概括的,那么,安兹大人究竟是怎样的存在呢

    统治这个世界的重要一步纳萨力克神话便开始了。

    传说,在很久很久以前,有四十一位至尊,他们创造了世界,人们在至高的大人们统领下生活,至尊们认为世界已不再需要他们的存在后,便离开了,只有唯一的至尊,因为留恋不舍而留了下来。

    已经不再被世界需要的神明陷入沉睡,世界也逐渐忘却了无上至尊的存在,从信仰中诞生的新生神明便代替了造物主成为如今的神明。

    然而,不过是从信仰中诞生而来的神明,自然是比不过创造了世界的无上至尊,也就无法解决超出自己能力的问题,唯一留下的至尊怜悯众生凄苦,从长眠中苏醒,重新降临人世。

    这位慈悲而伟大的无上至尊,就是统治死亡的安兹乌尔恭大人。

    “荒谬”听见传回来的除妖师的说法,向来稳重的山本总队长也不由得变了脸色,“尸魂界的存在就是驳斥的最佳理由,灵王在上,死亡怎么可能是由他统治的”

    纵然知道对方是真的神明,可这样的说法比起事实,更像是沽名钓誉,建立一个新宗教洗脑而已。

    这个世界的所谓神明本来就是只要相信就会存在,神明这种身份也算不得多值钱,弱小的神明也不少。

    可是转念一想,敢放出这种消息,那一定是有实力的,蓝染的态度和市丸银所说的安兹乌尔恭的能力也能证明其不是空口说大话的人,至少现世里的情况也说明对方很不简单了。

    敢说是统治死亡的存在

    “难道说是地狱的主人吗”山本不由得想到了这个最难以乐观的猜测。

    因为如果这个猜测是真的,那安兹乌尔恭的棘手等级无疑又会上身许多。

    然而仔细想想,这却是非常说得通的,地狱确实比尸魂界存在得要早,而且也至今不知道是否有主人。

    地狱之门上就是两个骷髅的形象,以往所有人都认为那应该就只是单纯的代表死亡的白骨骷髅而已,可如今这个宣称统治死亡的神明形象也是骷髅,确实会容易给人感觉有些联系。

    何况蓝染那样的家伙,连灵王在他眼里都是不屑一顾的存在,对安兹乌尔恭却是那种态度,什么样的存在能有这种待遇这很值得深思。

    通常来说,编这种神话故事,肯定会基于一定的事实,毕竟如果说了统治死亡,却一点和着方面相关的能力都没有,那是不可能会有人信的。

    所以这个故事里提到的沉睡至今,如果往地狱的主人这方面想的话,也十分对得上,这么多年来都没见过地狱的主人也没有听过传闻,或许就是因为沉睡了。

    而假如是地狱的主人,能将虚死神化也很轻而易举。

    山本元柳斋重国活了很久,知道得也就更多,对于虚的存在其实一直以来都有个猜测。

    因为最开始是没有虚的,罪恶之人的灵魂被拉入地狱,其他的灵魂由死神魂葬入尸魂界,按理来说,虚这种恶灵是没有存在的间隙的,罪恶的灵魂会被拉入地狱的话,为什么基本不会向虚圈的虚打开地狱之门

    即便是大虚,也是无力抵抗地狱的,这一点极其不合理,可是如果虚是地狱导致的呢

    尸魂界是在地狱之后才出现的,然后才出现了死神,死神存在以后,对灵魂进行魂葬,灵魂又在尸魂界进行转生,无序的混乱黑暗结束了,但尸魂界的存在却在实际上控制了进入了地狱的灵魂数量。

    先有地狱再有尸魂界,而虚圈则诞生在尸魂界之后,当虚在虚圈时,死神无法探查到他们,如果这是地狱为了对抗尸魂界才制造出来的,那其实非常说得通。

    倘若虚的来源正如他所猜测的那样,而地狱真的有主人的话,那么这个地狱的主人就一定可以轻易将虚死神化。

    安兹乌尔恭究竟是不是什么造物主之一这一点未知,他个人也不偏向这个可能,但是以对方的力量来说,确实和地狱的主人这种存在有很高的重合度。

    虽然他不得不承认,倘若这个猜测是真的,以地狱存在的时间来说,对方如这故事所言是造物神之一的说法也有了一定的可信度,可情感上还是认为这不太可能。

    最有可能的是,对方试图通过杜撰故事的方式成为“造物主”。

    神明是从信仰中诞生的,就连灵王,他也不确定是先有了灵王才有的尸魂界,还是先有了信仰才有的灵王,但如果有信仰,就一定会有神。

    他现在怀疑,安兹乌尔恭是想以这种方式让人们相信他是创造了这个世界的存在,一旦人们相信了这个故事,所有人都信仰安兹乌尔恭是造物主后,信仰的力量就会使这谎话变为真实,安兹乌尔恭就真的拥有了造物主的力量。

    而假如他对虚与虚圈的猜测是真的话,地狱对尸魂界和死神是一种敌对的态度,地狱之主如果真的存在,那么有很大可能会想要消灭尸魂界和死神。

    这一目的,和蓝染的目标似乎有很大的共通之处,那么两人站在统一阵营的原因也随之可见了。

    通过信仰之力或者崩玉获得巨大的力量,然后毁掉现在的世界,重新塑造一个他们满意的世界。

    在尸魂界出现以前,死后的灵魂都是经过地狱的,有了尸魂界,地狱的灵魂就大大减少,有尸魂界的世界对地狱不利,安兹乌尔恭如果是地狱之主,必然对此现状不满。

    蓝染反叛之时的话也充分表达他的不屑与傲慢,尸魂界对蓝染而言是堕落腐朽的东西,毁掉再重建,无疑更符合他们的想法。

    但这又有一个疑问,以蓝染此人的傲慢,能说出“但这天之王座的空窗期也要结束了,从今以后,由我立于顶端”这种话的家伙,可能会能够忍受有另一个存在和他一样立于顶端吗

    而且虽然目标一致,可一个为了信仰之力,一个为了崩玉,双方的路线也不太有合作的必要。

    可事实却是,两人确实有交集,也似乎有合作。

    那么,这之后是否有什么更大的阴谋

    作者有话要说修文,原来的哪儿哪儿都怪怪的,很有问题

    这章也不确定会不会再改

    然后强调一下,死神背景设定依旧是只到蓝染为止,后面全当没有,然后要综合一下其他作品的世界观我说了算嚣张jg

    纳萨力克神话,就是官方的广播剧纳萨力克神话来的

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