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这故事本身更像个市井传说，其中想象出来的，夸大出来的，甚至是以讹传讹的痕迹颇多，常嗣庭最初也只是当个酒桌上的故事在听。偏巧给他讲故事的朋友，恰好认识那个老汉，再加上酒席宴上，大家已喝的半醉，自然有人和常嗣庭的朋友对这件事的真实性争辩起来，最后大家一致决定，第二天去那老汉家看看，到底是真是假。
第二天这一去，常嗣庭终于明白，这件事并不简单。
常嗣庭虽然常家的东西学得不多，但颇有些市井阅历，看人看得极准，这也许就是常家遗传的直觉吧见到那老汉的第一面，常嗣庭就明白他根本就不是一个说谎的人。而且这件事，老汉的妻女都可以作证，老汉失踪后，坊里的里正也来过，前因后果更都清楚。最主要的是，老汉床都下不了，没有人帮忙，又如何能自己跑出去
但要让常嗣庭相信，老汉让人背到了几千里外的成都路眉山，那也绝不可能。且不说天底下有没有这种道法，黑衣人为什么不把老汉带到临安左近的寺院，而要跑去成都而这一趟的大动干戈，只是为了满足一下老汉敬佛的心愿可老汉恐怕之前压根儿不知道有这么个东来寺。这绝对不合常理，而那两个黑衣人做下这奇局，也一定有他的道理。
黑衣人所用的手段，一定是某种闻所未闻的幻术。老汉木讷，又信神道，容易被幻术迷惑，也许老汉根本就没有离开临安城，只是被黑衣人在左近的僻静处藏了几天。这么一想，常嗣庭的好奇心被激发了起来，索性在临安住了些日子，四处走访打探。
但出乎常嗣庭意料的是，根本没有那两个黑衣人的消息，好像那两个人从来没有在临安出现过。巧的是，常嗣庭在临安城外的小孤山，又意外的听到了一个故事。
小孤山下有个小村，坐落在山坳深处，非常的偏僻，仅有一条小路与外界相通，村中却有一个悬壶济世的医生，非常的有名。这医生姓张，学成问诊、配药救人已经有四十多年。小孤山后有条小路通往一个叫落丘山的地方，落丘山不高，但异常的险峻，林木繁盛，百多年来没什么人迹。
但这个地方却生有不少奇珍异草，是张医生常常去采药的地方。他几乎每个月月末都带着小童上山，循着樵夫开出的小路进入落丘山深处，每次也都要在山上呆上几天，两个药篓装满才会下来，如此也有十几年了。
可就在大约临安老汉出事前的三个月左右，张医生带着童子上山采药，没想到只过了两天，童子一个人跑了回来，告诉村民张医生在落丘山中被一阵怪雾所吞，找不到了。
张医生在村里声望很高，听童子这么一说，几十个村民放下手上的活计，跟着童子上山找人。可山前山后，大路小径都找遍了，连个人影也没见。后来，在离童子说的怪雾出现的地方不远处，村人们找到了张医生的背篓。
那地方四周都是峭壁，小路也到了尽头，而且地面湿滑，一个村民脚下一滑，险些就掉进山涧里。大家猜测，一定是山上起了大雾，张医生辨不清方向，摸索着走时，不小心跌落到了旁边的山涧里，只留下了一个背篓。
可那山涧深不见底，崖壁异常的光滑，很难顺崖壁攀下去，而且，崖底有一条溪水，当时正是涨水的季节，水势湍急，从外面也很难进入。
大家失望的返回了村里，因为张医生孑然一身，家里除了那个早年收留的童子，再没有其他的亲人，大家就开始自发的给张医生搭建灵堂，张罗后事。
哪里想到，灵堂还没搭好，张医生自己走回了村里，而看他的衣服干净整洁，精神也很是矍铄，哪里像是曾经困在山里，经历百般艰险走回来的大家又惊又喜，连忙问张医生是如何脱得险。
张医生只是淡淡的说了几句，大致是那天他在山上碰到大雾，辨不清路径，正在进退两难的时候，忽然从雾中走出了两个黑衣人，看上去比平常人略高大一些，面目清秀，也就二十多岁的样子。
两个年轻人告诉张医生，附近山里住着一位得道的高人，也有起死回生的本事，听说了张医生的名气，派他俩来请张医生过去切磋一下。没想到在这大雾里碰到。此时道路难行，张医生年纪也大了，怕有什么危险，执意的要背张医生赶路。
张医生推辞不过，就伏在了黑衣人的背上，可哪里想到，黑衣人竟然腾空而起，带着张医生足足飞了半个时辰，到了一座风景秀美的山中。那座山的山顶像被斧削一般，非常平整，上面有一座小小的道观。而道观四面都是悬崖峭壁，也不知当年修庙的人是如何攀上来，那些建庙的砖石又是怎么运上来的。
道观看上去很有些年头儿，里面有一位仙风道骨的老者。两人不但谈医论药，还聊了不少经史子集，奇闻异事，谈得投缘，张医生就在道观中多住了几日。后来又是那两个黑衣人带着他，腾空而起，一路疾驰，送回了村旁。
听了张医生的说法，大家都是惊讶异常，认为张医生一定是遇上了神仙，也是因为他积善行德，那神仙才在他最危险的时候，派人来帮他脱离险境。
之后的一个月中，张医生又三次在夜里，被黑衣人背着去了山上见那老道士，每次都会住上个一两天。有一次小童还亲眼看到了黑衣人背着张医生腾空而去，次数多了，大家也都见怪不怪。
常嗣庭听到了这件事惊讶异常，直接雇了车辆，拉着告诉他这件事的朋友，跑到小孤山去拜访张医生。可惜那一次张医生去附近的村寨救助病人，一般这一去就是一两个月未必回返，常嗣庭扑了个空。虽有些遗憾，但常嗣庭还是从村中乡邻口中，印证了这个故事。
这件事有证人、有证言，最为关键的是张医生这人天性淡泊，没有一点的功力之心，又是六十多岁的人了，完全没有必要通过沽名钓誉的手段，笼络人心。那么黑衣人带走张医生的目的到底是什么呢真的只是为了让张医生见一下那个传说中的得道高人
常嗣庭在怏怏中即将离开小孤山时，从村民口中无意又听到了一件事。与其说张医生这一次是外出治病救人，倒不如说是去寻找病人。好像自从那次奇遇之后，张医生就把自己关在小院中，似乎在配制某种方剂，又请村人帮他寻了几味特殊的药材，这其中便有麻醉使用的曼陀罗花和从来不曾入过药的几种毒蘑菇。
张医生是村里人心目中神医，虽觉得这几样东西有些奇怪，但并没有人质疑，只是尽力将药材准备齐全。那些日子里，张医生的小院里充斥着一种奇怪的味道，像是什么东西腐烂了，又像是放久了的大漆被雨泡了，总之，人一闻到，就有些晕眩的感觉，之后腹腔里便如翻江倒海般的难受，天知道，那些天，院里的张医生是怎么熬出来的。
张医生配好药剂之后，就告诉乡邻，自己要找一些对症的病人，来检验药的效果，可能要多去些时日，这才带着童子匆匆离开了村子。
村里人自然又开始说，一定是张医生遇到了那老神仙，从老神仙那里得到的药方，也许就是传说中起死回生的方子，提到这些，眼中满是兴奋和期待。
常嗣庭之后从临安返回了江陵。这一次的临安之行，让他觉得所谓御风而行并不足以令人相信，有这本领为何不能大大方方的在白天施展出来，像古时的列子一般一定要用如此隐秘的方式，而且要找那些吃斋信佛而且目浑耳浊的老人这种行事做法更像是在盛唐一代风行的幻术，只是也有一点令常嗣庭百思不得其解如果是幻术，那么施法之人一定有其目的，要么是糊口谋生的手段，要么就是借幻术设局行骗，当然还有借助幻术博取声名，进入身居高位者的府幕的。
可常嗣庭始终搞不懂，那黑衣人的行事到底是为了什么有时，他甚至在想，那老神仙可能并没有传授给张医生什么，而是张医生从里面看出了些门道，他毕竟对药性药理、特殊气味非常的敏感，他也在怀疑这事情的真实性，在通过自己配制药剂，还原当时发生的状况
可惜，这一切无法在张医生那里得到验证，但常嗣庭想到了一个验证的办法，那就是去一趟四川路的眉州，看一看临安老汉所说的那座东来寺是否真实存在。
夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉故曰至人无己，神人无功，圣人无名。庄子
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