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不过输归输，吕后会输说到底还是因为手里没人可用。
当时汉朝选拔人才的制度就是一个人有名声了被征召为官，一个就是各家学派出头了举荐自己家人。
在这种情况下，入朝为官的要么相互熟悉，要么就是师徒或受恩于人，总之团团抱紧，在这种情况下吕雉要怎么才敢用他们。
而其余刘邦留下来的大臣，他们或许才华横溢，或许忠心耿耿，但他们忠的是大汉而不是吕雉，他们的才华可以是为了大汉和自己的利益挥洒，但绝不会为吕雉挥洒。
是以这些人，吕雉也并不能绝对信任。
那么谁可以信任呢，在古时候家族观念至上的理念中，没人用就用自家人，自己人是绝不会背叛自己的，因为一个家族的利益总是紧紧相连。
吕雉也是这样想的，所以她给自己家人大肆封官，让他们手掌大权，将吕家捆成了自己的利益共同体。
吕雉的做法很成功，她将吕家“完全”变成了自己人，但美中不足的一点是不是谁都有大汉双壁的能力，有些外戚就算给他们力量，他们也只会把自己输的一塌糊涂。
没有能力德不配位，只能靠着吕雉的扶持，占据朝中重要又有油水的官位的吕家人让别的人无法出头，这无疑触碰了其他包括诸王、想要向上爬的大臣和忠于刘邦的臣子们的利益。
天下熙熙攘攘往来不过为利而已，在吕家一人吃肉，其余人喝汤的情况下，会引起众怒也是必然的事情，是以吕雉一倒台，吕家就树倒猢狲散尽数泯灭。
所以人才的选拔真的很重要，想要不被打到只扶持一家是绝对不行的，只有让利益分散，让人为了各自的利益不得不依附于帝王，才能更好的趋势这些臣下。
不过人才的选拔，在汉初确实是一件难做的事情。
汉初民生凋零，会读书习字的除了各家学派，也只有王孙贵胄，是以想要找到同吕雉同目标的几乎不可能。
而且人才的选拔制度汉初也并没有很好的建立，连举孝廉这个选拔制度，那都是在汉武帝时期才彻底建立起来。
那么举孝廉改变了汉初人才选拔的窘境，让人才变得更丰富化了吗可以使用的人变多了吗
答曰有又没有
有在可以任用的人才确实变多。
无在这些人才的出身几乎还是没变，要么出身儒家学派，要么出身王孙贵胄。
为什么会这样。
本质上来说是因为知识的不流通，阶级的固化，相当于“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，当时西汉还没有纸知识全被抓在拥有学识的学派贵族中。
他们不愿意让知识流出，竹简也不像纸一样轻便能大批量制作，所以知识一直被牢牢抓在门阀贵族手中，那么当然无论什么制度都选不出不是学派贵族出生的人才。
往浅显了说，汉代举孝廉这个制度顾名思义选举孝顺父母，清廉勤政颇有贤名之人。
这是由在汉武帝元光年间以察举制演变而来的，最开始只是察举制中科考的不是那么重要的一科，后来随着汉越来越以孝治国，这门课程逐渐被重视起来。
被重视起来以后，举孝廉和察举制就成为了人们步入官场的正途，再至东汉和帝永元之际，以人口为标准且被举荐的多为州郡属吏或通晓经书的儒生和名声远扬的贤人。
那么重点来了，名声并不是平白无故就会出现的，一个人如果只是平常的做事，不到处去说就不会有名声，多数的百姓一辈子就在和黄土打交道，他们并没有那个智慧去传扬自己的名声。
就算传扬了，被知道了，二十万人才举荐一个，凭什么会轮到普通的平头百姓，再在假如一点，就算那么巧被选中了。
那么这个百姓在面对察举考察的时候，他能写出什么，两笔一撇，他可以写出个孝字吗
或许在行动中可以，但在察举的过程中则未必，所以最终这些“百姓”只能去做一些小小的官差。
而这传扬下来的知识，这文字是无论如何，也不可能流向大众流向百姓的，只能长长久久的在名门望族中流传。
就算真的有些许人学得学识，打算为官廉政效忠陛下，那也掀不起大风浪，因为他们终究只是一滴水，掉入茫茫的大海中除了被裹挟像前，别无他法。
也正是因为知识在当时是如此的可贵，愿意将知识分享给大众，教化世人的孔子被称为圣人。
可惜被孔子开创流传下来的儒学，在后世却越来越扭曲，只要是个有点学问的人，他们就不去做自己的学问，只是一味拿着孔夫子的学说，去歪曲、去篡改用以打压和自己不一样的声音。
美曰其名圣人言
真真是好一个圣人言啊，言到最后，带来的好处他们全吃了，只白白留下一片污名和背离初心的学说给圣人。
知识的固化，为官之人一直为官，官官相护树枝交叉，形成遮天蔽日的大树，最后到了东汉末年，寒门在也无法出贵子，世家掌握了所以资源，王朝衰败，自此拉开了一场旷世之战。
这一战为后世留下了一本经久不衰，被称为四大名著之一，直让后人大饱眼福，直呼过瘾被其中的英雄豪杰逐鹿天下迷得不要不要的三国演义。
同时留下了一个汉末到唐初位置一直屹立不倒的金句。
铁打的世家，流水的王朝
天幕这次所说的信息量太大，末央宫内一时寂静无人言语，群臣已经跪伏在地板上。
只剩下刘彻越来越粗重的呼吸声，他的手篡紧听着天幕最后一个朝字落下忍不住冷笑出声“好好一个铁打的世家，流水的王朝。”
刘彻的心情简直像在做过山车一样，最开始天幕即使在这么夸吕雉，刘彻心情是相对平静的这是作为赢家的大度。
等讲到汉末年和汉后的朝代，刘彻的心情是复杂的有对后世子孙的恨铁不成钢，和王朝衰败的不甘心。
在讲到选拔制度不够合理的时候，刘彻是赞同的，他怎么会不知道察举和举孝廉的弊端，但正如天幕所言，读书人少选来选去都是这些人，举孝廉已经是一个增多人才，冲散朝中势力，集权的好手段了。
可最后听到流水的王朝，铁打的世家，刘彻的内心就是愤怒了，汉初到唐初，这不是说那些世家活的比大汉还长，占据了大部分资源，隐藏在这背后的不就是说他们已经可以摆弄天子了，这怎么能让刘彻不愤怒。
但最让刘彻愤怒的是，即使他知道了这一切，他却没办法改变这件事，只能继续用着举孝廉，等百年归尘后看着大汉接着走向末路。
这一刻刘彻的心情微妙的和吕雉共情了，这天幕后日的神仙，道出此事究竟是为了什么，只为了让他刘彻知道汉朝必亡于所谓的世家，又只能敢看着吗
刘彻的愤怒让和他带在一起的朝臣非常害怕，陛下喜欢武，殿内常放有宝剑。
此刻刘彻的手已经握在剑上了，大家对老刘家的脾气有着充分认可，先皇是个能拿棋盘砸死吴王太子的猛人，难保陛下不会气上头了，砍两个大臣泄愤啊
伏跪着的大臣挤眉弄眼，想着赶紧推一个人去给陛下灭火。
“东方太夫靠你了，用你幽默灵巧的语言宽慰陛下，救大家一命”
东方朔收到大家都视线，都想苦笑了，咋的好事不想他，坏事他来上，陛下那么生气，他现在上去不是找死吗他也怕啊。
这样想着他将眼神投向卫侍中，他在宫中说一向北陛下信赖的又是天幕钦定的大汉双壁之一，陛下杀谁也舍不得杀他啊。
东方朔想得到，其他人也想得到，因此本来低调安静跪在刘彻身旁的卫青，突然又成为了众人中的c位。
大家都目光都囧囧的投向他，那殷殷的期盼扎的卫青如芒背刺。
无奈劝慰起正在怒头上的陛下“陛下仙人每言一物之害，必言一物之利，以承上启下，想必之后会提点破解之发。”
卫青沉稳又不失道理的声音慢慢让刘彻心中的怒火平稳了一点，确实仙人讲话喜欢一物托一物，之后大约会讲破解之发
心里的怒火稍平，刘彻按着剑柄的手松了下来，看着瑟瑟发抖的大臣，又看不卑不亢言之有理的卫青，那是越看越喜欢，只觉得不愧是朕日后的臂膀，忍不住赞扬道“卫侍中心细如发，满朝文武中无一人能极，不愧是日后能抗击匈奴的大将军，所言甚的朕心。”
“谢陛下赞扬，臣愧不敢当”，卫青听完刘彻的赞扬并没有放在心上，只是越发恭敬谦虚的回答。
然后又收到了众人c位的目光，不过这次是羡慕嫉妒，不变的是眼神依旧如芒在背。
卫青
秦国秦始皇殿内，听完天音所言，嬴政陷入深思汉朝的问题，又何尝不是秦朝的问题。
秦朝是以军功制为主，其次是官吏世袭制，少数情况为统治阶级荐举提拔。
但现在秦平定天下军工制也不在适用，更改晋升途径是势在必行之事。
本来天幕言的察举制和举孝廉，初听嬴政还觉得有借鉴之处，可听到后面便忍不住脸色发黑，何止是汉朝是这样，秦朝又何尝不是阶级固化无人可用。
依照这样的进度，如何秦未尝不会因为世家而亡，终究是早晚的事情。
纸这或许是破局的关键。
嬴政摩挲着墨家呈上来的纸，粗糙泛黄墨水一沾上便糊成一团，造价还不菲，和天幕中洁白便宜的纸，显然还有不小差距。
但即使如此，也依然证明了，天幕中的纸是有能制作出来的可能性，接下来只需要一点时间。
放下手中摩挲的纸，秦始皇嬴政让侍从去通知朝臣，商议晋升之事。
作者有话要说 举孝廉的期限和人口限制省略号里的东西太多了放进去水字数没必要，我放这里大家可以看看。
察举孝廉，为岁举，即郡国每一年都要向中央推荐人才，并有人数的限定。
汉武帝以后，察举一途成为入仕的正途，举孝廉亦成为一种政治待遇和权力。但鉴于各郡国人口多少不同而名额相同造成的不公平，故至东汉和帝永元之际，又改以人口为标准，人口满二十万每年举孝廉一人，满四十万每年举孝廉两人，以此推之；人口不满二十万，每两年举孝廉一人；人口不满十万，每三年举孝廉一人。
汉和帝对于边郡少数民族杂居地区，另订优宽之制。在永元十三年下诏，对于幽州、并州、凉州的边郡地区，人口满十万每年即可举孝廉一人，不满十万每两年举孝廉一人，五万以下每三年举孝廉一人。出自百度百科
东方朔实在建元三年成为太中太夫，当时还挺得宠的，然后不知道什么时候被免职了没找到，我这里就当他现在还没被免职。私设架空别在意
文中内容纯属胡扯汉灭亡的原因很多，世家的其中之一但不是全部，关于人才的选拔也只是看了一点举孝廉和察举制的一些无脑发言，切勿当真。
孔夫子被称为圣人当然不止因为教授知识，但文中只引用一点。
猪猪殿里有放剑是胡说的，假的捏他的，我不知道具体有没有放。
秦朝的晋升制度我并没有考据书上，只是引用了百度上的说法不确定对，请勿轻信。,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗</p>
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